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通过静观自己一些比较粗重的情绪和身体疗愈方面的效果，我想谈谈学习和实践静观、享受静观的福利，需要具备的几个前提条件。

*1个前提条件：细心。

我们需要有足够的细心去觉察自己的情绪。因为真实情绪被压抑住，但自己却并不了解。经过静观，我才知道我从小是习惯于压抑、掩饰自己的真实感受，真实情绪的。静观首先要认出它，承认它的存在，然后这些情绪才**会得到释放。

举例。得病后，哪家心理培训机构好，每当感到害怕时，我就会安慰自己：要坚强，没什么好怕的。感到痛苦时，我就鼓励自己：要坚强乐观，积极向上。感到委屈抱怨时，我就自然升起观念：要感恩，要看到自己已经拥有的一切。所以在这样的好坏对错的条条框框下，一直是神经紧绷的控制状态。其实这些情绪本来是很正常的，却被我用所谓的正能量（积极的观念）压入底层，得不到自然的释放，时间长了，完全形成自然，完全自己认不出来这些情绪的存在了。

所以，我学静观的第1步，就是先学着能正视真实的自己，自己真实的情绪。记得*1次大释放，是一次吃饭，我又在为吃什么焦虑时，我真正有意识地尝试放弃头脑的选择和控制，而是不断放松，不断感受它，随后我身体开始不由自主地发抖，大哭起来，并大口大口地呕吐。我被自己的行为吓到了。这一次冲击很大，才真正意识到，我的日常的底色的情绪其实一直处在焦虑之中的，一直努力掌控自己的一切，几乎每一顿饭都是如此。而我其实又是多么的脆弱，我始终在掩饰着、装着。记得安安提醒我，不要强颜欢笑，我还觉得没有啊！这个装不是有意的，也不是仅别人前面的装，而是在人后也一样的装，给自己看。而当那一刻，我承认脆弱时，心反而轻松多了。

以前吧，有情绪控制不了发泄后，就很自责，内疚。就这样情绪物质越积越多。初学静观后，先是那些情绪被得到认可，任由它翻出来了。所以，表面上看，不是越来越开心，反而是变得很*哭，变得情绪化，难受的时间，发脾气的时间多了很多。也就难怪我丈夫对静观有成见，他看到我的变化，很不适应，也不理解。我越解释吧，还越抹越黑了。自己没什么定力，又急着推荐静观，带他也没效果，更让他怀疑重重。这是另一个话题，先放一边。

启发。先从敞开自己，承认真实的自己，认识真实的自己开始，从认识自己过去是如何去控制自己的情绪和思维开始。

现在回头想，坚强也好，乐观也罢，不是一种要求，坚强、乐观是修心修到一定程度后，自然达到的一种状态，强求不来的。强求来的坚强和乐观对自己是一种严重的伤害，或者在身体上表现出来，形成身体疾病，或者在心理上表现出来，形成心理疾病。我是两个方面都表现出来了。

*二个前提条件是：决心。

面对自己的真实状态，我们还需要足够的决心去面对，即人们常说的“勇敢面对”。这个“勇敢面对”说起来*，做起来太难了。因为从小养成的很多所谓积极面对情绪的方法、招式会自动跑出来，如果无决心，许多情绪会像泥鳅一样开溜掉或是钻入底层。

举例。我今年以来，和前两年相比，觉得自己的精神状态好很多，身体上也不那么*累了。以前经常会有如果烧一顿饭，必须先躺一会儿再吃，吃一顿饭，就觉得坐不住，腰酸得直不起来的情况发生。今年以来，九江心理培训，每天都会饶有兴致的外出散步，也渐渐敢外出，敢度假了。但就前几天，因为运动量问题，和丈夫起了冲突，复活节度假时，散步较多，他的主张是好不容易吸收一点，尽量不要消耗了，其实他的担忧也不是空缺来风。我很久没称体重了，他感觉我瘦了，又怕刺激我，所以拐弯抹角地提醒我。回来后一天早上，我称了一下，真的比年前又少了2公斤。当时觉得自己很平静的看着磅秤，心里还念叨，静观一下，很平静嘛！瞧我，气定神闲！其实这种稳定是我一贯的风格，我又滑入那个固有的控制模式里了，放了一会轻松的音乐听听，但渐渐感到自己开始坐立不安起来，又回来感受，好像也没什么，拿起微信进群读了读，想了想就拿着包出去买菜，到了超市，选择买什么，久违的焦虑感越来越明显起来，所以什么也没买，匆匆出来，快快到路边，开始闭眼，感受，太难受了，我不要再感受它了！随之而来的是很强烈要倾诉的冲动，拿出手机想给丈夫拨电话，泪水已经涌满了眼眶，看不清手机屏幕，脑子里一团乱麻。想到，和他说了又如何？除了影响他的情绪，影响他的工作，还能怎样？我意识到，自己这些行为都是在逃避，抵抗。我下下决心，必须一个人面对（！！！！！），确确实实地感受，真实的身体的感受。我感觉到身体被整体的焦虑感所笼罩着，还有担心害怕。回国的票都订了，我这样的身体还回得去吗？我做了这么多努力，怎么都是白搭啊！反正当时各种情绪观点全袭来，心里想，来吧来吧！让暴风雨来得再猛烈一点吧！随后，再一次把自己从故事情节中拉回到单纯的身体感受上来（有时需要来回很多次），放松，再放松，感受心脏，感受整个胸口，感受大脑，头皮发麻，太阳穴一跳一跳。我就这样静静地感受着，慢慢的没有刚开始这么乱的感觉了，回来继续感受胸口，泪水不停的流，嗓子哽咽，大块的堵在咽喉处。就这样，我不断回到故事情节，引发痛苦情绪，索性强化痛苦情绪；然后感受心脏的感受；如果效果不好，就再去感受大脑。感受完后，再回到故事情节，再激起情绪。就这样：故事、情绪、感受心脏、感受大脑，来来回回，来来又回回，渐渐的，二十多分钟后，心窝处一种暖暖的感觉越来越强烈，越来越扩散开，先是嗓子的堵消失了，接着很快扩散到整个身体，人就这样化开了，心理培训哪里有，进入了一种平静状态。静观完后，回头再想着体重时，就是这样单纯的看着，没有评判。接纳并不是什么事都不做了，而是以平静的心态去做，回到超市，看着有什么可以翻的花样，*吸收消化，另外，调整日常的运动量以及运动方式。

启发。就是情绪起来，别去分散注意力，听音乐，看书，吃饭，购物，找个人聊天，等等，都只是一时之缓，心理培训班哪个好，不是真正的解决问题，也别自我安慰，划入自我欺骗，麻木，阿Q，这些方式都是压抑，只是把问题推延到后面，较后都要一起算账的。一定拿出决心，再难受也要勇敢面对！这个过程，使我们先认识痛苦，深入痛苦，拥抱痛苦，再感受痛苦、较后释放痛苦；即直面痛苦，不逃避、不压抑！就这样，我们借助这个经历、感受获得身心的疗愈和成长。这就是这个经历给我的很大启示。

*三个前提条件：信心。

就是对静观和先天本我有信心，这个信心不是外来的，是需要不断实践，在实践中不断体会，慢慢证明，慢慢实证而来的，所以静观是一个动词，必须做！越做才会越有信心。

举例，我一开始，把静观当名词来理解，认真做读书笔记，和其他理论去分析判断比较，真的是充分运用一直以来的学习方法，**地发挥心智的作用（捂嘴笑自己）！回过头来看，掌握再多的理论，到关键时刻都用不上，统统都用不上啊！因为他不会在身体层面起变化，不会在行为中起变化。

静观，只有被作为动词，在那一刻，那一个当下，去做！去放松再放松，耐心地，静静地去感受身体的较初的感受，无论是一般的酸麻胀堵塞抖，还是透骨的疼痛，都静静地去感受它，其它都放下，不评判，不挣扎，不控制，不逃避；坚信：它不是我；我就看着它，感受它，只是体会情绪在身体里的那一股能量就可以了。只要深入地去感受时，念头自然不会再一团麻了。

所以越来越明白老师为什么在书里反复强调:

实践实践再实践！

刚刚看到老师在群里发的人生计划这篇文章，想到，人生没有问题，只是功课，去体验，去做吧！

孙志海，男，河南省固始县人，复旦大学马克思主义哲学专业博士，东南大学马克思主义学院副教授，自组织的社会进化理论创始人，静观心理技术发明人，价值认识论创始人，南京元灯承和文化传播公**人代表、董事长。-

在研究成果基础上，出版《价值理性批判：价值观念形成的先验程序和先验结构研究》（*编译出版社，2017.6）。这是一项综合性的研究，对西方哲学的整个概念体系都进行了系统的反思和批判，同时，又重构的整个哲学概念体系。本书原创性的贡献是建立了一个较为完善的价值认识论，系统阐释了价值观念生成的先验程序和先验结构，对人类重新认识自己的认识和生命活动规律提供了一个全新的视角。本书将东方文化传统和西方文化传统紧密地结合在一起，将科学、哲学和宗教贯穿在一起，为人类重新审视自己的知识体系和认识活动提供了一个全新的理论平台。本书的完成将开启人类文化发展的新篇章，为人类告别旧文化、进入新时代提供了一个有力的理论工具。